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香港验血最迟几个月可以查男女,宝妈亲身经历告诉你

时间:2019-9-4 15:10:07   作者:loveivf   来源:免费文章网   阅读:21   评论:0
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香港验血最迟几个月可以查男女,宝妈亲身经历告诉你
我是二胎宝妈,大宝是女儿,其实家里的传统观念不是很大,特别是生男生女这件事,但是鉴于老公是独生子,所以我也想着现在二胎开放了,如果能添一个男宝的话就儿女双全了,也很好。


所以在七周的时候联系了备孕期间有联系过的香港港仁医学,这是闺蜜介绍的,她以前也有验过,所以总的来说比较放心。去先去医院做了B超给港仁那边确认,条件符合了(胚芽11mm),胎儿发育还是很不错的,这也跟我自身体质有关,我从小身体都好的,哈哈,估计宝宝也遗传到我多点香港验血最迟几个月可以查男女,宝妈亲身经历告诉你

预约好过港时间后,正准备满怀期待等着老公陪我一起过去,偏偏这个这时候却掉链子了,老公单位因为有很重要的客户要他亲自出差,没办法,我老公在单位也是部门领导,只能顾全大局了。好吧,既然这样我也不方便一个人过去,也不想太奔波吧,毕竟也挺远的,所以毅然决然决定取消亲自过香港,跟港仁医学顾问联系后改成邮寄,了解抽血查Y邮寄事项后,就然顾问先把采血的器材先发给我了。

 


收到后,我就在我们这边一个认识的诊所让帮忙抽了(不需要空腹哦),然后填了检测单子和备注了自己的信息后就回寄给港仁医学那边了。哈哈,后面的邮寄流程就不用多说了,有需要的宝妈可以自己联系了解,总归就是“方便,快捷”。

寄出去后是第三天早上到的,港仁顾问收到后拍照给我确认了,然后当天就送去香港检验了,剩下要做的就是等待,怀着小紧张而又期待的心情等待香港验血最迟几个月可以查男女,宝妈亲身经历告诉你

第二天下午十二点多的时候收到港仁医学顾问的信息说报告出来了,当收到报告后迟疑了片刻打开了看到”存在染色体“,男宝一枚,这时的心情就好像悬着的石头落下了,心情从紧张改为激动。终于如愿儿女双全香港验血最迟几个月可以查男女,宝妈亲身经历告诉你,当然,如果是另外一个结果我也不会心里太大的波澜,因为事前已经和老公商量好了,不管男女都要。


香港港仁医学,已有十多年的赴港医疗服务经验. 服务项目包括:香港验血测试、DNA基因测试、遗传病筛查、无创DNA産前基因检测、宝宝天赋基因测试、各类疫苗注射及身体检测等.

香港诊所拥有先进的医疗技术,港仁医疗与本港顶级、有实力、专业的化验所机构合作多年。香港验血测试只要B超确认,胎龄达到7周就可检测,经母体采血检验,对宝宝和妈妈都没有任何伤害,准确率99.8%,安全可靠

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“江南文化”最近很多人讲,选大家没有讲过的,就想到了“江南文化与欧洲世界”。其实也讲过,学术圈不少讨论会在谈这个事情,不论在上海、北京、广州、澳门、德国、意大利。学者埋头做研究,外界也有自己的话题。舆论是舆论,学术管学术,两不相犯,但是两者都不能太违背。学者掌握的文献资料和研究结论,跟外界媒体、影视节目的宣传,可以有点落差,有点时间差,但两者总归要统一起来,而且应该统一在学术研究上。

现在把“江南文化”和“海派文化”并列,两者之间似乎有着某种差别。一般都讲“海派”是鸦片战争以后才发展起来的,所谓“海纳百川”,国际化,全球化,向世界开放,这完全正确。讲“海派”是一种大都市精神,Metropolitan spirit,有一个暗指的意向,似乎是说清时期的“江南文化”是传统的,是地方的,是属于中国,意思和外国不搭界,都是自己的。我们好几个研究群体都觉得这样说不对劲,需要纠正,全球化早就开始,欧洲已经在明清到达江南。比如,今年6月份在鹿特丹大学开会,我们就是把江南文化和莱茵河文化做比较,发现很多经济、政治、文化问题都连在一起。欧洲在十七世纪已经来到中国,你不出去是你自己的事情,这不改变江南已经是全球世界一部分的事实。明、清时期的江南文化并不仅仅就是传统的、本土的,它也是全球的。江南早就进入欧洲,有些事实和结论,即使在学术界也还没有被认识到。这里想和大家分享,和读者、听众等一般人士讨论,反过来也敦促学者解决这些问题,一起来澄清一些困惑和疑问。

明朝万历年间上海已经达到繁荣的高峰,是登峰造极的江南文化,这个状况可以看卜正民教授写的《纵乐的困惑:明代的商业与文化》(2004,三联书店)。万历年间松江府的繁华和1930年代上海的“黄金时代”是江南社会发展的两个高峰。万历年间,江南从海上和韩国、日本、东南亚这些民族都联系在一起,“倭寇”大家都知道。但是,和“大西洋”、“泰西”的欧洲有没有关系呢?有的,今天就是来讲这个问题。

上海确实是近代才崛起的国际大都市,“五口通商”后,1843年11月17日开埠,英国、美国、法国商船第一天就冲进来,急吼吼地从舟山群岛起锚,抛在十六铺。很多人从此讲“上海(原来)是个小渔村”,鸦片战争以后,才开始通商、传教,传教士进来传教,商人来做贸易,才开埠发展成大都市,成为一个“大上海”。我一直在纠正这个错误观念,1991年就提出上海“以港兴市700年”(收《文化上海》),早已不是一个小渔村。你说香港是小渔村,人家也不开心,但是还必须接受,因为鸦片战争以前港岛只有赤柱一带住有3000居民。上海在鸦片战争以前是“南吴壮县”,人口几十万,十六铺一带早已“五方杂处”,决不是一个小渔村,而是大码头。过去殖民者说上海原来是小渔村,是夸耀他们的功绩;今天外界贬称上海渔村,是打压自信心。作为新、老上海人,不自大骄傲,不妄自菲薄,但不能接受没有事实的说法。上海不是小渔村,上海历史博物馆藏一幅“丹凤楼下”画卷,万樯林立的景致。一季有几千条船从福建、广东、东南亚进到黄浦江,“南货”中夹带着很多“西洋货”,怎么就是小渔村?

上海和欧洲的关系早就开始了,涉及到一个重要人物就是徐光启。有一幅《利徐谈道图》,徐汇区土山湾博物馆藏版本,画中的徐光启是一位了不起的上海人。徐光启(1562-1633)边上是利玛窦(Mateo Ricci, 1553-1610)意大利人,老家在马切拉塔。利玛窦在1598年到达了南京,他是马可波罗以后再一次发现江南的人。威尼斯人马可波罗在游记中描写了“上有天堂,下有苏杭”,那是欧洲人初识江南。300年之后,终于有另一位意大利人利玛窦进到南京,看到了苏、杭以外另一个江南大都市。利玛窦是1582年到澳门,1583年到肇庆,1589年到韶州,这些地方地理上叫做“岭南”、“华南”。1595年,利玛窦住到了江西南昌,算是到了江南的边缘。说到江西,顺便说一说我们今天怎样来划定“江南”。江西,是唐朝的江南西道,广义上属于“江南”。顾炎武《日知录》说“(唐)江南东道理苏州,江南西道理洪州。后人省文,但称江东、西尔。”但是,明、清人所称的“江南”意义有变化,主要指以苏州为中心的江南东道,是狭义江南。明、清实行两都制,南京附近划为南直隶,又称江南行省,包括民国后分开的安徽、江苏全省。最狭义的“江南”又排除了苏、皖两省的江北部分,倒是把浙江北部几个州、府包括进来,这样就形成了同属环太湖平原(长江三角洲为核心)的苏、松、太、常、镇、宁、杭、嘉、湖、宁、绍的“江南”。这一地区在地理、交通、语言、产业、祭祀、习俗和文化上一体化,跨行政区划,可以说是一个“文化江南”。



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